2. Ardvi Sura Anahita, que purifica la semilla de todos los seres masculinos, que santifica el seno de todas las mujeres al nacer, que hace que todas las mujeres la suerte de la mano de obra, que trae todas las mujeres un flujo regular y oportuno de la leche
3 Ardvi Sura Anahita con un volumen de sonido de muy lejos, que es solo la igualdad en su mayor parte a todas las aguas que brotan en la tierra, que fluye hacia abajo con un volumen de poderosos del monte Hukairya altas a la costa Vouru-kasha, el mar celeste creado por Ahura, el mar celeste que envia las aguas limpias a la tierra para limpiar el mundo, el ir y venir de la marea.
4. Y todos los golfos Vouru-kasha se agitan, todo el centro hace bien cuando Ardvi Sura Anahita apresura, cuando se sumerge en ellos la formación de espuma, ella, cuyos afluentes son mil y mil puntos de venta, y cada uno a medida que fluye, o se precipita, es montar en cuarenta días de duración a un jinete montado bien.
5. Y a la salida al agua ésta Ardvi Sura Anahita, dividiendo a todos las siete tierra, el super continente Karshvars. Y esta salida al río, Ardvi Sura Anahita, lleva fuera sus aguas siempre en verano y en invierno. Este río purifica la semilla de los hombres, y el vientre de la mujer, y la leche de las mujeres.
6. Que fravashis, el angel de la guarda, ahora se acerca, los de los santos que viven o han vivido, de los nacidos o por nacer, sí, que vengan cerca de la cual han dado estas aguas, aguas arriba de las más cercanas que se encuentran a continuación como la toma de derrama lejos
7. No permitamos que nuestra agua sea para las personas de mala intención, de expresión del mal, o hechos, o de conciencia, que el agua no sea para el infractor de un amigo, ni para insultador de un sacerdote, ni para perjudicar a los trabajadores, ni para alguien que odia a su parentela. Y no dejemos que nuestras aguas buenas que no sólo son buenas, pero mejor, y Mazda a hecho para ayudar a las personas que se esfuerzan por nuestros asentamientos que no van a estar dañado, ni a él a quien el mar de nuestros cuerpos, nuestro incorrupto yo .
8 Ni el ladrón que se masacre a los discípulos, ni hechicero, ni un buitre de los cadáveres, ni celos, ni el avaro, ni el hereje sin Dios que mata a sus discípulos, ni el tirano del mal entre las personas. En contra de estos puede llegar nuestras aguas como tormentos. Como estos destructivo puede venir . Podrán entrar a él que ha hecho esos primeros, como a aquel que no la última.
9. Las aguas del resto aún dentro de sus lugares mientras el sacerdote hace ofrendas.
¿No será el invocador que ofrecer a estas buenas aguas, y con las palabras inculcó? ¿Y cómo se hará esto? No se le podrá lengua encadenada, si ofrece más que con el ritual? No podrán las palabras tan entregada como el Aethrapaiti , protector espiritual enseña? Cuando se dan bendiciones que añadido? Cuando las súplicas con las confesiones? Cuando los dones de los que ofrecen?
10. Será sólo así como Ahura Mazda mostró frente a Zaratustra, y como Zaratustra enseña a las personas! Tú rezaras la primera petición a las aguas, oh Zaratustra, y después del ofrecimiento será a el Zaothras a las aguas, santificado, y busca con piadoso cuidado, y tú pronuncias estas palabras
11 Aguas ¡Oh, ruego a usted el favor, y concesión de vosotros este gran flujo de vosotros en cuyo otorgamiento hacia mí para el mejoramiento de mi estado, con una verdad que nunca falla. Aguas ¡Oh, os ruego por la riqueza de muchas clases que da el poder y por un hijos a cargo a quienes multitudes bendecira,y por cuya pérdida, derrota, muerte o incluso superando, nadie reza.
12. Y esto se lo suplico a usted, las aguas oh las tierras, y las plantas de vosotros! Esta riqueza y la descendencia ruego de ti, oh Amesha Spenta,Generoso Inmortales, que correctamente la regla, que disponen de todo correctamente, los seres o bien, hombres y mujeres, dadores de bienes, y esto les ruego a usted, oh benéfica , poderoso fravashis, angel dela guarda, abrumado por la bondad oh bendito y majestuoso Seraosha, la voz divina que pone en sintonía con el buen juicio y la justicia, y de ti, oh Rashnu, el angel de la justicia, la más justa, y, oh el sagrado fuego de Ahura Mazda, y de ti, oh Señor elevados.
La flota de caballos, sí, de todos vosotros, os Yazads, angeles, otorgadores del mejor regalo y bendiciones.
13. Tierras y haced esto por lo tanto dame, oh aguas bendita a vosotros!
14. Y me conceda igualmente lo que es aún mayor que todo esto, y aún mejor que todo esto, y más bonito, cada vez más excelente y precioso, la inmortalidad y Asistencia Social, ¡Oh Yazads, angeles, benditos de la decisión con fuerza y potente a la vez , y darle rápidamente de acuerdo con esta Yasna. Sí, por la gracia verdadera permiten que se haga para nosotros que es más prometedora para nuestro bien común.
15. Y de acuerdo con esta palabra nueva: Concédeme, Tú, el fabricante del arte de las vacas, las plantas y las aguas, la inmortalidad y bien común, oh Ahura Mazda, tú espíritu más generoso. Y me conceda estos dos regalos eterno a través de tu Buena Mente en la doctrina, de la buena religion,Daena Vanuhi.
(yasna 65, esta yasna no es escrita por Zoroastro)
Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sura Anahita) es el nombre del idioma avéstico de una figura cosmológica indo-iraní, venerada como la divinidad de "las aguas" (Aban) y por lo tanto, asociado con la fertilidad, la curación y la sabiduría. Aredvi Sura Anahita es Ardwisur Anahid o Nahid en el Centro y el persa moderno, Anahit en armenio. Los historiadores griegos y romanos de la antigüedad clásica se refieren a ella, ya sea como Anaïtis o la identificaban con una de las divinidades de su propio panteón. Un asteroide lleva su nombre. Un santuario de culto icónico de Aredvi Sura Anahita, fue - junto con otros cultos del santuario - "al parecer introdujo en el siglo 4 a. C. y duró hasta que fue suprimido como consecuencia de un movimiento iconoclasta en los sasánidas.
Anahita divinidad persa-pre zoroastriana, era la divinidad de la fecundidad. Los guerreros pedían a la diosa que les ayudaran en la batalla. Era venerada por héroes y antihéroes. Posiblemente de origen mesopotámico, su culto fue importante con Artajerjes II, los templos fueron construidos en su honor durante el Imperio Persa. Cierto culto ha existido después en el Asia Menor. En el Avesta es llamada Ardvi Sura Anahita, (“Húmeda, Fuerte, Incontaminable”); esto parece ser una unificación de lo que originariamente fueron dos deidades originales. En Grecia, Anahíta fué identificada con Atenea y Ártemis. Anahita es considera una yazata (angel)
Aredvi Sura Anahita:
'fuerte, Inmaculada Anahita, la personificación femenina del agua.
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Jashne Khordadgan es una maravillosa celebración antigua persa que se celebra durante estos dias de mayo 25 o 27, que refleja la rica herencia cultural de persa. Khordad en lengua persa significa cima de la jerarquía de las necesidades humanas. Jashne Khordadgan es una celebración para reconocer un deseo para el cumplimiento y la tendencia para convertirse en todo lo que uno es capaz de llegar a ser. Este día es para reconocer la importancia de lograr un máximo potencial con resultados medibles.
Khordadgan tambien es para celebrar el agua como un elemento de la creación: el río, lago, mar y los océanos y otras aguas. Khordad es la forma moderna de la totalidad Avestan Amesha Spenta Haurvatat y la excelencia
En el día de Khordad en el mes de Khordad.
Su palabra es Orvatata Avesta, que significa salud y bienestar. Se protege el agua en cualquier forma en los ríos, mares, lagos y océanos.
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